街谈]靠嘴尽孝无依无靠

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  与这个年代的浮躁不安形成反讽的是,各套稳如泰山、看似有理的标准正大行其道。人们太喜欢通过量化的标准,来证明我们的存在感了。仿佛不这样做,就找不到人生的方向与目标。最新流传的标准,包括月薪达到2万且有房有车,才能称为都市白领,公厕苍蝇到底少于几只才算干净卫生、空气清新,男女生并肩散步也可能被算作早恋……不过,这些与下面要说的“24孝”比起来,显然都不够有想象力。)

  节假日经常与父母共度、亲自给父母做饭、每周给父母打个电话、经常为父母拍照……这些均摘自全国妇联老龄工作协调办、全国老龄办、全国心系系列活动组委会,前日共同发布的新版“24孝”行动标准。对此,全国老龄办副主任、全国心系系列活动组委会副主任吴玉韶表示,这一标准与旧“24孝”形成对比,就是想告诉大家,时代的脚步在不断向前迈进,“我们对孝文化的理解,既要传承又要有创新”。

  传承没看出来,“创新”的意味倒是非常明显。从旧“24孝”里一连串感天动地的尽孝故事,到如今24条唠唠叨叨、事无巨细的硬杠杠,孝顺的标准变得简单而又快餐化。很多人调侃,若将自身行为与24条一一对比,恐怕绝大多数人都要被打上“不孝子女”的标签。这不是说笑,仅从第一条来看,“经常带着爱人、子女回家”,就绝非易事。想回家可以,您有假期吗?有了假期,回家的路上挤得上火车吗?没有普快高铁坐吗?

  更别提“教父母学会上网”了。并非所有年轻人都会使用互联网,当然就算能教,父母也未必需要。信息爆炸时代的负面效应逐渐显现,很多老年人图个清静还来不及,又怎会主动往喧嚣的网络世界钻呢?其实,包括带父母去旅行或故地重游、适当参与父母活动、陪父母拜访他们的老朋友等标准在内,都充分暴露出一个问题,即这些行为究竟是不是老年人所需要的。如果不需要而为之,那不是孝,而是强人所难。

  一个显而易见的事实是,孝顺关乎道德,关乎主体与客体的内心感受,而道德不同于法条,是难以明确量化的。中国正在进入一个老龄化社会,年轻人又活得如此压力山大。如果要对老年人受到的关怀进行量化,那么最该被量化的其实是公共服务水准。放眼新“24孝”,诸如“为父母建立关爱卡”、定期带父母做体检、为父母购买保险等,做子女的当然应该操心,但哪一条不更像是职能部门的责任?)

  从北大校长周其凤将“孝顺”作为选材首要标准,到湖南溆浦规定“不孝父母、不教子女等品行不端行为者不得入党”,足见孝顺已成大箩筐,各行各业都把人往里面装。虽然尽孝不是靠嘴能完成的,更没有标准可借鉴,但既然大家都如此热衷谈论,回头还是熟背新“24孝”为好,没准参加公务员面试能加分呢。加一)

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